Democratisch Israël
Vaak wordt Israël geassocieerd met onrecht en geweld. In Nederland willen we graag helpen, “bruggen bouwen”, bijdragen aan recht en verzoening. Minder bekend is dat er in Israël ook honderden Israëli's mee bezig zijn: vrouwengroepen, ex-militairen, gemengde Joods-Arabische groepen, soms heel bescheiden, soms indrukwekkend, gedreven door eigen ervaringen. Ik wil er enkele van noemen. “Rabbi's for Human Rights” noemt zich 'de religieuze stem van het geweten van Israël'. Het zijn rabbijnen van verschillende religieuze stromingen, die opkomen voor sociale rechtvaardigheid in Israël, en voor rechten van Palestijnen in Palestijnse gebieden. Ze treden op tegen schending van mensenrechten. Die, benadrukken ze, zijn in strijd met Joodse tradities van medemenselijkheid en morele verantwoordelijkheid. Ze voeren rechtszaken, brengen rapporten uit en doen mee aan demonstraties. Daarnaast streven ze naar meer interreligieuze dialoog. (www.rhr.org.il/eng/)
“Physicians for Human Rights” helpt gedetineerden, illegalen en Bedoeïenen in Israël. In de Palestijnse gebieden bezoeken ze dorpen en vluchtelingenkampen. In samenwerking met
Palestijnse medici verlenen ze gratis zorg aan de bevolking. Tevens pleiten ze voor bewegingsvrijheid voor medici. Israëlische artsen, apothekers, verpleegkundigen en specialisten zijn hierbij aangesloten. Ze maken rapporten op over slechte medische situaties. (www.phr.org.il/default.asp?PageID=4)
Het “Public Committee against Torture in Israel” verzet zich tegen martelpraktijken bij verhoor van gevangenen. Het geeft bekendheid aan gevallen van marteling door Israëli's, maar ook door Palestijnen. (http://www.stoptorture.org.il/en/)
“Checkpoint Watch”: zo'n vierhonderd vrouwen houden regelmatig toezicht op soldaten bij controleposten, om hierdoor misdragingen in te perken. Ze rapporteren over hun bevindingen en geven klachten door aan de militaire leiding. (http://www.machsomwatch.org/en)
De “Combatants for Peace” hebben een ander doel. Het is een groep van vroegere vijanden: ex-militairen en Palestijnen, meestal ex-gevangenen. Een beweging van ex-strijders, die zich inzet voor een geweldloze beëindiging van het Israëlisch-Palestijns conflict. Ze spreken samen voor scholieren en soldaten. (http://cfpeace.org/)
Zo zijn er tientallen, heel verschillend van doelstelling, die het Joods-democratisch karakter van hun staat helpen hooghouden.
Natuurlijk zijn er ook de ontmoetingsinitiatieven. Daarvan kennen we er wel een aantal. Ik noem er hier één, een jongereninitiatief: “Re'oet / Sedaka” (Hebreeuws en Arabisch voor “Vriendschap”), een zeer krachtige groep Joodse en Palestijnse scholieren die kennis van en begrip voor elkaar wil bevorderen. Wekelijks werken ze in gemengde groepjes aan het opsporen van eigen vooroordelen.
Zo worstelt de Joods-democratische staat Israël met en in een situatie, die veel geweld en onrecht veroorzaakt.
Machteld de Goederen
gepubliceerd 2012
- Joods leven in Moskou
- Recht en Gerechtigheid
- Nieuwe maan
- Ritueel slachten: dieronvriendelijk?
- Verwarring rond “Israël”
- Bekentenis
- Melaats!
- Ook Stolpersteine in Utrecht
- Onopgeefbaar verbonden met het volk Israël
- De zonen van Korach
- Wie schrijft onze geschiedenis?
- Verzoening met Esau
- Het Joodse verleden van Recife
- Een geschiedenis apart
- Voetstappen in het verleden
- Een synagoge in Marokko
- Hoor Israël...
- Respect
- Zuurdesem
- Vroegchristelijke beeldvorming
- Een unieke rol
- De Mystieke Molen
- Traditie en Leerhuis
- Jeruzalem, voor ik jou vergeet...
- Jeruzalem in de liturgie van de christelijke kerk
- Jeruzalem in de Joodse liturgie
- Menora en Chanoekia
- Sjabbat in Israël: “motsé sjabbat”
- Sjabbat in Israël: 'kabbalat sjabbat'
- Chagall en het kruis
- Jom HaSjoa
- Chagall en de Bijbelse verhalen
- Tafelgebeden
- De priesterlijke zegen - Numeri 6:24-29
- Vasten in de zomer
- Bevrijdingen herdenken
- Mimoena
- Poeriem
- Toe Bisjvat: Nieuwjaar voor de bomen
- Via de rabbijnen naar het Nieuwe Testament
- Zoek vrede en jaag haar na (Psalm 34:15)
- Bevrijding... waartoe? De boodschap van Pesach
- Het Joods monument in Woerden
- Chanoeka
- Onopgeefbare verbondenheid met Israël vandaag
- Gedenk de sjabbat en de zondag...
- Joods leerhuis: een traditie van permanent leren
- Zes weken de tijd voor F.W. Marquardt....
- Vredeswerk in Israël
- Eredienst en schriftlezing, oog in oog met Israël
- Naar de Mozesberg
- Tijdindeling
- Daden van betrouwbaarheid
- “Niet joden, maar Joden”
- De Israëlzondag: meer nog dan anders!
- Hanna in 1 Samuël 1
- Lankmoedigheid
- Joods bidden (3): Het achttiengebed
- (Joods) bidden (2): formuliergebeden
- (Joods) bidden: hoe bidden?
- Het koninkrijk Juda
- Het feest van de lichtjes
- Nazireeër of Nazoreeër?
- De Gezalfden
- Opdat wij niet vergeten
- Jeruzalem - stad van vele namen
- Van God gesproken
- Omgaan met de bijbel
- Joodse vrouwen en de Tora studie
- Het Volk van het Boek
- Israëlzondag
- Zijn bloed zij over ons ... (Mattheüs 27: 25)
- Archeologie en geloof
- Yad Vashem
- Neve Sjalom/ Wahat al – Salam: Oase van Vrede
- De Menora voor de Knesset
- De Messias moet nog komen?
- De Israëlzondag
- Messiasverwachting
- Op bezoek in de synagoge
- De Sadduceeën – de partij van Toen en Poen
- Ondertussen
- Tefilien
- Schrijf het aan je poorten
- De talliet
- Ook dat is na de opstanding ...
- Je brood - een zegen
- Je kinderen zegenen
- Gedachtenis aan de gestorvenen
- Over de sjofar
- Antisemitisme
- Kasjroet – kieskeurig leven