Het leven van de tijd tussen Maan en Zon
Toen ik voor het eerst naar Israël ging, verheugde ik mij op de viering van onafhankelijkheidsdag op 14 mei. Op die dag werd in 1948 de staat Israël gesticht. Maar op de bewuste datum was er niets bijzonders te merken. Bij navraag bleek dat de onafhankelijkheidsdag niet gevierd wordt volgens onze kalender maar volgens de Joodse kalender en wel op 5 Ijar – in 1948 viel die op 14 mei.
Op 5 september van dit jaar – 1 Tisjri – vierden onze Joodse zusters en broeders Rosj HaSjana – Nieuwjaar. Het jaar 5774 is begonnen. De overgang naar het jaar 5775 zullen ze volgend jaar vieren op 25 september.
Alle Joodse feestdagen hebben een vaste datum op de Joodse kalender maar niet op die van ons.
De achtergrond daarvan is dat de Joodse kalender de 'maankalender' is: de eerste van de maand valt samen met Nieuwe Maan.
De bij ons gebruikelijke kalender is de zonnekalender. Het zonnejaar is gebaseerd op de omloop van de aarde om de zon en duurt globaal gesproken 365 dagen plus enkele uren, zodat eens in de vier jaar in februari een schrikkeldag wordt toegevoegd. De maankalender hangt samen met de omloop van de maan om de aarde die 29,5 dag duurt. Twaalf maanmaanden tellen 354 dagen. Op de maankalender duurt een jaar dus 11 dagen korter dan op de zonnekalender. Dat kun je bijvoorbeeld heel goed merken aan de Islamitische kalender die ook op de maan is gebaseerd. De Ramadan begint elk jaar zo'n 11 dagen eerder.
Toch vieren onze Joodse medemensen hun vasten- en feestdagen niet steeds vroeger in het jaar. In oeroude tijden hebben de Wijzen in Israël er voor gezorgd dat de Pesachcyclus – de voorjaarsfeesten – en de feestcyclus die met Rosj HaSjana begint – de najaarscyclus – ook inderdaad in het voorjaar en in het najaar gevierd kunnen worden. Dit bereikten ze door op gezette tijden niet een schrikkeldag, maar een schrikkelmaand in te voeren. Die schrikkelmaand wordt ingevoerd vóór de maand Nissan waarin Pesach valt. Die maand heet Adar II, omdat de maand Adar verdubbeld wordt. Die toevoeging van Adar II wordt zeven keer in de negentien jaar gerealiseerd – in het derde, zesde, achtste, elfde, veertiende, zeventiende en negentiende jaar. Het nu begonnen jaar 5774 is het zeventiende jaar in de cyclus, dus een schrikkeljaar. Daarom vallen alle Joodse feestdagen volgend jaar veel later dan dit jaar.
Piet Warners
gepubliceerd 2013
- Een lichtje dat je moet koesteren
- Een herinnering
- Hy droegh onse smerten
- De mens en de tuin
- Vreugde der Wet
- Vroege chassidiem
- Uw wil geschiede
- Democratisch Israël
- Joods leven in Moskou
- Recht en Gerechtigheid
- Nieuwe maan
- Ritueel slachten: dieronvriendelijk?
- Verwarring rond “Israël”
- Bekentenis
- Melaats!
- Ook Stolpersteine in Utrecht
- Onopgeefbaar verbonden met het volk Israël
- De zonen van Korach
- Wie schrijft onze geschiedenis?
- Verzoening met Esau
- Het Joodse verleden van Recife
- Een geschiedenis apart
- Voetstappen in het verleden
- Een synagoge in Marokko
- Hoor Israël...
- Respect
- Zuurdesem
- Vroegchristelijke beeldvorming
- Een unieke rol
- De Mystieke Molen
- Traditie en Leerhuis
- Jeruzalem, voor ik jou vergeet...
- Jeruzalem in de liturgie van de christelijke kerk
- Jeruzalem in de Joodse liturgie
- Menora en Chanoekia
- Sjabbat in Israël: “motsé sjabbat”
- Sjabbat in Israël: 'kabbalat sjabbat'
- Chagall en het kruis
- Jom HaSjoa
- Chagall en de Bijbelse verhalen
- Tafelgebeden
- De priesterlijke zegen - Numeri 6:24-29
- Vasten in de zomer
- Bevrijdingen herdenken
- Mimoena
- Poeriem
- Toe Bisjvat: Nieuwjaar voor de bomen
- Via de rabbijnen naar het Nieuwe Testament
- Zoek vrede en jaag haar na (Psalm 34:15)
- Bevrijding... waartoe? De boodschap van Pesach
- Het Joods monument in Woerden
- Chanoeka
- Onopgeefbare verbondenheid met Israël vandaag
- Gedenk de sjabbat en de zondag...
- Joods leerhuis: een traditie van permanent leren
- Zes weken de tijd voor F.W. Marquardt....
- Vredeswerk in Israël
- Eredienst en schriftlezing, oog in oog met Israël
- Naar de Mozesberg
- Tijdindeling
- Daden van betrouwbaarheid
- “Niet joden, maar Joden”
- De Israëlzondag: meer nog dan anders!
- Hanna in 1 Samuël 1
- Lankmoedigheid
- Joods bidden (3): Het achttiengebed
- (Joods) bidden (2): formuliergebeden
- (Joods) bidden: hoe bidden?
- Het koninkrijk Juda
- Het feest van de lichtjes
- Nazireeër of Nazoreeër?
- De Gezalfden
- Opdat wij niet vergeten
- Jeruzalem - stad van vele namen
- Van God gesproken
- Omgaan met de bijbel
- Joodse vrouwen en de Tora studie
- Het Volk van het Boek
- Israëlzondag
- Zijn bloed zij over ons ... (Mattheüs 27: 25)
- Archeologie en geloof
- Yad Vashem
- Neve Sjalom/ Wahat al – Salam: Oase van Vrede
- De Menora voor de Knesset
- De Messias moet nog komen?
- De Israëlzondag
- Messiasverwachting
- Op bezoek in de synagoge
- De Sadduceeën – de partij van Toen en Poen
- Ondertussen
- Tefilien
- Schrijf het aan je poorten
- De talliet
- Ook dat is na de opstanding ...
- Je brood - een zegen
- Je kinderen zegenen
- Gedachtenis aan de gestorvenen
- Over de sjofar
- Antisemitisme
- Kasjroet – kieskeurig leven